那几道沟的诉说

说说乌达有的几道沟

沟，就是指山沟、水沟（包括旱沟）。沟对老乌达人来讲，有着魂牵梦绕、挥之不去的记忆和特殊的意义。乌达地区有许多沟，素有“九沟一梁”之说，主要的有梁家沟、顾家沟、陈家沟、辛家沟、巴音赛沟、苏海图沟、黄白茨沟以及髙双喜梁等。还有部分留有名字，但是比较小的山沟，其煤窑也极小，开采能力小，人数也零散，没有相对稳定的固定区域，如査干坑登沟、捉马沟、榆树沟、切日格沟等。

航拍乌达

从1864—1940年的近八十年间，宁夏、后套的一些绅士、土豪、地主、商人和兵痞，相继在乌达的梁家沟、教子沟、辛家沟、顾家沟、黄白茨沟等地开窑采煤，性质属于私营。这期间，官方没有进行开采。

曾几何时沟就与乌达人血脉相连，如果说起乌达这几道沟的来历，恐怕大多数人会不知道吧？今天就给您说一说。

说说乌达这几道沟之教子沟

教子沟，山沟。原称“蒙古卡子”、窖子沟或焦子沟。清末时期有人在这里采煤，又在该沟之沟口烧炭炼焦，此后便留下了几个烧炭的坑，形似地窖，故名“窖子沟”，也称作“焦子沟”。

《乌海地名志》记载民国二十七年（1938年），银川人米力泉在该沟开窑采煤。”《乌达史志资料》记载：“1938年，马鸿逵的副官尼力泉与李方坡，合伙在乌达开窑采煤。”由此可知“米力泉”与“尼力泉”为一人。

《阿拉善左旗志》中也有记载民国二十六年（1937年），马鸿逵的四姨太刘慕侠在阿拉善旗乌达地区开办煤炭公司。”

《乌达史志资料》记载：“最初，二人合开一个井口，谁出煤归谁有。但只开了一季，两人就发生了矛盾。原来，那时在乌达地区开窑，固然需要有资本，但仅此难能立足，还需要大小藏顶乌纱帽，有点政治资本；要是有枪杆子那就更好。李方坡，他的兄长曾救过马鸿逵，还收他作干儿子，并给了点资本，让他与其副官尼力泉到乌达开窑。但李不务正业，无心开矿。今年一季，明年两季，到后来，干脆就关掉了。尼力泉，虽有枪杆子，但因政治关系上抗争不过李方坡，于是就另开窑口，独自经营，为时两年零九个月。共赚得骆驼三串（一串等于十七峰），羊千余只。”

根据《阿拉善左旗志》记载：“民国二十九年（1940年）马鸿逵霸占乌达教子沟煤窑。”1940年，当时乌达地区归宁夏管辖，宁夏“土皇帝”马鸿逵看中了教子沟这块肥肉，就派自己的干儿子李方坡和国民党军副官米力泉来到此地，强行赶走了原来开煤窑的人，干儿子李方坡自然是马鸿逵的代言人，副官米力泉主管生产，他们将原有煤窑重新整合开始米煤。

李方坡这个纨绔子弟、“官二代”，哪里有那个经营头脑，他每天不务正业，四处游手好闲，天天到账房提取现金挥霍，不时地去马堡店摆花酒，不到两年的时间就把煤窑搞得资不抵债，还把压榨矿工的煤窑利润也花得精光。马鸿逵一看不行，索性调回自己的这个宝贝干儿子，将煤窑低价转让给了国民党军副官米力泉，窖子沟从此换了主人。米力泉索性辞了军队的差事，专职在此搞起了煤窑，他头脑灵活又有马鸿逵这个靠山，因此做起经营来如鱼得水，很快成了气候。

由于米力泉经营有方，挣了不少钱，索性把自己的家属也接了过来，几年过去，生活相对平静。但是他发现了一个问题，就是这里绝大多数人都没有文化,包括自己所依靠的下井和烧炭的工头们都不识字，自己的孩子也受不到教育。等孩子长大了总不能在这里挖煤吧？这让他寝食难安，很是苦恼。

他为了收买笼络手下的工头们，提议将他们的子女也迁到这里，还请了私塾先生，选择了一块平坦开阔的地方建起了一所简易的学校。这样的举措在当时的矿区犹如一枚重型炸弹，很快传遍整个矿区，邻矿窑的许多窑主们也将自己的子女送来读书，学校人数逐渐多了起来。当时人们大多不识字，根本区分不了“窖”与“教”，这“教娃娃的沟”最能寄托当地人对后代的殷切希望，于是“教子沟”也就自然而然地取代了原来的“窖子沟”啦！

1958年后，当地人民政府进行地名调查，将地名正式定为教子沟。同年10月，原内蒙古燃化厅乌达煤矿筹备处在教子沟建矿上马。1966年5月与黄白茨煤矿合并。1969年命名为乌达矿务局二矿。1961更名为教子沟煤矿。1965年并入黄白茨（刺）煤矿。1970年又称红卫煤矿。1980年恢复教子沟煤矿的名称。1983年6月提前一年报废。25年间，教子沟煤矿共为国家生产煤炭921万吨。

教子沟位于乌达区西北。呈西东向。西起炭井梁，向东汇陈家沟，南邻梁家沟。长约15公里，宽约100米。经多年的山洪冲刷而成，平时为干旱山沟。

教子沟煤矿东起乌达逆断层，西至阿拉善左旗，南邻五虎山矿井田，北邻黄白茨煤矿，设有教子沟办事处。1957年乌达区矿务局在教子沟红房子创办了第一所职工子弟小学，有教室1间、教师1人、学生16人，真正成为有了“教子”的沟。

曾几何时很是繁华，现今原煤枯竭废弃，居民大多搬离了这里，留下的只是乌达人的回忆。

乌达煤矿职工子弟小学

说说乌达这几道沟之梁家沟

乌达区的“梁家沟”是因人得名。《乌海地名志》《乌达区志》《内蒙古自治区地名志•乌海市部分》均有提及。

清光绪四年（1878年），梁丰强带人在此沟的上端（后梁家沟）开窑采煤，初称小窑沟，后以梁姓取名并沿用至今。

大凡在那个年代能开煤窑的人，都不是简单的人，梁丰强就是一个胆大心硬的主。他常常惹是生非，搅得乡里不得安宁，年轻时在家乡已经小有名气。由于他的不安分也给他的人生带来了改变。

据传梁丰强原籍宁夏灵武，身体强壮且性格暴烈，不愿干农活。当时正值清末，政府腐败无能，社会混乱不堪，一批怀揣发财梦想的淘金者蜂拥而至当时的乌达地区。这里地下蕴藏着丰富的煤炭资源，露头煤随处可见，这批人像秃鹫见到了腐肉一样接踵而来，梁丰强便是这一批人里十分凶悍狡诈的投机者。

清朝末年的银川，百业俱废，但是赌业却兴盛，满街都是大大小小的赌坊。

梁丰强来到这里以后，便在鼓楼最大的一家赌场“永利兴”做工。那个时候去赌场的人，不是商贾巨富，就是一贫如洗，前者是纯玩，后者是梦想一夜暴富，不过大都是逢赌必输。

20世纪70年代建成的梁家沟矿区居民住宅区

说来也巧，在梁丰强给这个赌局当大堂总管时，结识了他人生最重要的贵人。这个人20多岁，姓辛，河套口音，他衣着华丽，举止傲慢，一掷千金，经常出入赌局，一来二去就和梁丰强成了朋友。原来这个年轻人来头可不小，他正是在乌达地区开了好几处煤窑的大老板辛二的大公子辛继才，两个人臭味相投、一拍即合。梁丰强诉说了自己的经历，也讲述了自己在赌场多年，早已厌倦了赌场生涯。辛继才很同情他，在炫耀了自家势力以后，大包大揽，当即约梁丰强一同去乌达发展。

梁丰强到了乌达以后，先是给辛继才“帮忙”，凭着在银川赌场练就的过人胆量和机灵，很快就在辛家煤窑打开了局面。正好在辛氏煤窑不远的一条山沟里，也有露头煤，于是梁丰强同辛继才决定在这里再开一个煤窑。一年以后，梁丰强彻底接管了这里，开始打造属于自己的煤窑。梁丰强有自己的超乎常人之处，他借助比他有势力的辛继才撑腰，凭自己敢打敢拼的野劲，没出三年就挣得盆满钵满，一跃成为乌达矿区几大窑主之一。

据《内蒙古自治区地名志•乌海市分册》《乌达史志资料》《阿拉善史志资料选》等文献记载，从1878年到1921年，梁丰强在此共经营了43年。

正应了那句古话“富不过三代”，大约在1914年前后，梁丰强把煤窑交给了自己的孙子梁大羔（也有梁大高之说）经营。据《乌达史志资料》记载：梁丰强孙子梁大羔“因为吃喝嫖赌抽，致使倾家荡产，在末路穷途之际，便把窑井租给了宁夏一个身任公长（相当于乡长）的恶霸地主李恒林。李也只开了三年。此后，便弃置不用，直至中华人民共和国成立前再也没有生产”。梁家沟由此而得名。

梁家沟，位于乌达区西北部。呈西东向。西起炭井梁东侧，中与教子沟、陈家沟相会，东经乌达滩后汇人黄河，为季节性山沟。是乌达地区主要的山沟之一。

2014年6月的乌达梁家沟

说说乌达这几道沟之顾家沟

说起顾家沟的来历，也有一段鲜为人知的历史，它与一个顾姓家族有关。

乌达地区地下有煤，这可不是现在才广为人知的。清光绪十三年，也就是公元1887年,距今有130多年了，在宁夏张政桥，就是现在宁夏银川南鸣翠湖附近，明代称张政堡，后来称作张政桥的地方，有一个叫顾老泉的人，一直在湖边做盐、鱼和日用品的生意。顾老泉因为摊上了官司，不想在张政桥住了，于是变卖了所有家私和买卖铺户，举家北迁，准备到河套或包头做生意。当时正值夏天，他们一家人坐上河运的货船，一路由南向北航行，经过石嘴山渡口来到了乌达地区河拐子码头的马堡店。大船靠了岸，船工们下船，在岸边的河拐子炭场往船上装炭。顾老泉则带领一家人，选了马堡店最好的一家饭馆坐下，掌柜的热情地招呼着。到这个饭馆里来吃饭的，大都是张家口、杀虎口、包头、河套的商客，他们大都是走私私盐、倒卖皮货的小买卖人，其中最摆谱、最有身份的贵客，就是贩卖河拐子炭（河套以北将乌达地区的煤统称河拐子炭）的老板。

顾老泉可不是一般商人，他这次出来的目的就是要寻找商机。他发现这些贩炭的老板每天都在这里抢购煤炭，货源极其短缺，老板们甚至常年在这里驻站，通过各种手段购买煤炭。这次意外的“煤寻”使顾老泉眼睛亮了，他敏锐地感觉到商机来了。

他首先包了河拐子炭场的一间客店，租了一头毛驴，假扮成贩煤的客商，每天游走于

五虎山至苏海图沿线的矿区，进行实地考察。经过一个多月的摸底，他发现贩煤炭的风险比较大，资金周转量也较大。从矿区到河拐子炭场需要来回装卸，马车的费用也不菲，一路上各种管理费、罚款项目很多。煤炭装船后，不论到哪里都会遇到各种不同情况的阻挠，要打通这一系列关节，不是一天两天能够办到的。相比之下，开窑采煤资金投人不大，手续、管理等各个环节简单，抗风险能力比较强，相对比较安稳，经过多方面精心谋算，顾老泉决定开窑采煤。

1887年的秋天，顾老泉的煤窑开始生产了。顾老泉原本就是生意人，有着精明的商业头脑，他把开煤窑当成生意去做，在利益上有意与井下的工人联成一体，与工人按采煤多少分成，这样大大提高了煤炭产量。工人的住宿、伙食、劳保措施也比其他煤窑有所改进，例如：住宿有通铺，冬天有火炕，伙食每隔三天有肉食。当时工人挖煤是弯腰用箩筐从井下往上背，膝盖磨损很厉害，好些工人都得了腿病。顾老泉给每一个工人都做了特制的护膝，就是内层加羊毛，外层缝牛皮。这样，他与工人关系融洽，煤窑也一时间红红火火。

20世纪60年代前矿工住的地窨子

顾老泉是个有心计的人。他知道，要想生意做得好，没有官府的支持是万万不行的，于是他开始走动官府，为以后的发展做准备。

当时，乌达地区归阿拉善管辖，顾老泉广泛接触当地官员，不断以馈赠的形式收买小吏，逐步向上联系。几年下来，分管乌达地区的阿拉善下派官员和职员，几乎全都是他的“朋友”。他通过关系先将自己的大儿子顾起高安排在阿拉善衙门当衙役，后又买通上级当上了马快，就是官府里从事侦查和逮捕罪犯的衙役，这下顾老泉再也不用担心土匪、无赖的骚扰了。

但对于顾老泉来讲，眼前的状况他是不会满足的，他想挣更多的钱。五年之后，顾老泉上下活动，终于给大儿子顾起高谋得了全乌达地区最肥的官职——乌达卡子的卡长。虽然这个官职并不大，但却是十分重要的岗位。乌达卡子是设立在阿拉善到乌达、石嘴山到乌达、乌达到河东渡口的三个卡子，主要职责是收税，同时也是负责地区警备而设的检查站和哨卡。这给顾老泉父子带来了巨大的商机，顾老泉父子的势力越来越大，他们有恃无恐，不仅剥削煤矿工人，更盘剥、敲诈、掠夺过往的商旅。他的大儿子逐渐成为当地一霸，人称“靠山王”（靠贺兰山，暗指阿拉善官府）。

顾老泉老了，大儿子顾起高把煤窑交给了弟弟顾保高继续经营。顾保高意识到父亲和哥哥的做法有些过分，于是改变了一些手段，在此相传三代，开采煤窑70余年，一直到1947年，顾氏家族的煤窑才关闭。

就这样，这个地区就被当地人称作顾家沟，1959年改为乌达矿务局一矿，1962年更名为顾家沟煤矿，1966年改名为东方红煤矿，1980年复称黄白茨矿，现在矿址位于教子沟西侧，梁家沟北，原黄白茨医院附近，旧铁路左面。

说说乌达这几道沟之陈家沟

大约在1937年春季，宁夏石嘴山的一个叫陈顺七来的人，拖着一条粮船带着一些工具，沿黄河来到乌达河拐子码头。要知道陈顺七来可是石嘴山的大财主，早在清朝末年，他的祖上就一直在黄河上搞船运。

当时黄河北运主要是春、夏、秋三季的船运，南由石嘴山渡口起运，主要装载石嘴山瓷器、苁蓉、羊绒、皮革等日用品，经乌达河拐子渡口，主要转载盐、煤炭等，途经河套、包头、杀虎口进入山西、河北。冬天待黄河封冻，再将船在冰面上拉回石嘴山。陈顺七来的先辈就是靠船运和倒腾货物起家的。后来，黄河河运的船只越来越多，挣钱困难，陈顺七来决定改行。

俗话说“有钱能使鬼推磨”，他深信不疑，而且屡试不爽，没用多少时间就打通了上下各个关节。1937年，他和多数淘金的人一样，先用钱开道，雇用了懂地址的技术人员，选定窑井，招募了一些工人，很快他的煤窑开始采煤了。当年年底，他投人的本钱就全部收回来了。陈顺七来暗自庆幸父母给自己取了一个好名字，就是“顺”呀！不到七个月就收回本钱，他高兴得不得了。

可惜乐极生悲。《乌达史志资料》这样记载：陈顺七来“在选定窑井、开始采煤后，他又乘船返回石嘴山，欲与姘头厮混，不料，半路被土匪杀死”。

20世纪50、60年代以前煤矿工人住的地窑

次年，陈顺七来的本家陈如林，与国民党银川警察局四分局局长薛心武抵达乌达，继

续在陈顺七来的窑口采煤。陈家沟由此而得名。

陈如林开窑，与陈顺七来的做法不同。陈如林不相信任何人，总感觉陈顺七来的死，是有人出卖了他，尤其是陈顺七来身边的人，于是他自己当家，监工、卖炭、记账都是他一个人做。

陈如林精力超常旺盛，煤窑的每一道工序、每一个环节他都亲力亲为，而且制定了详细的“考核”办法，对矿工进行层层盘剥，事事剥皮，工人苦不堪言。不仅如此，他还出奇地抠。《西夏往事》记载说：工人在他家，连口水都喝不上，并拖欠矿工的工资。《乌达史志资料》记载：矿工们给他起了个绰号，叫作“穷汉阎王”和“气死孔明”。

1945年陈如林关闭了窑口。中华人民共和国成立后，他害怕人民政府的制裁，潜逃在

外。后来，精神失常，跳黄河自杀了。

“多行不义必自毙”，这个吸血鬼终于死了。但是陈家沟的名字却留了下来。

陈家沟位于乌达区西北部。南邻教子沟，北为黄白茨沟，呈西东向。西起炭井梁北角，东会教子沟。沟状由宽到窄，由深到浅。有季节性流水。

现在的陈家沟已经不被人知晓，渐渐消失在废弃的矿山一角。其地址位于教子沟西侧，梁家沟北，原黄白茨医院附近，旧铁路右面。

说说乌达这几道沟之辛家沟

清朝末年主要来自宁夏、河套的一些人来乌达开煤窑，比较出名的有何员外、李武举、辛学亮、梁丰强、顾老泉和安九六人。由于他们在乌达地区开窑比较早，经营时间又比较长，因此乌达好些地方都以他们的姓氏取名。

辛家沟名字的来历有两种说法。一说，清代同治年间，有一个外来的财主，当时人们都称他“何员外”，具体他是哪里人、从哪里来，不得而知，他还有一个更响亮的名字叫“何百万”。在那个年代，能叫“员外”已经了不起了，再称“百万”，那更是不得了。员外，原指正员以外的官员，后来指地主豪绅有钱的主。虽然不是什么官员，但一般都是有文化又有钱的“儒商”。

据传说，何员外是第一个来乌达开煤窑的，井口就在今天的辛家沟附近。当时，在其他人还没有意识到的时候，他就来了。那时民不聊生、饥民遍地，用工相当便宜，何员外的煤窑发展很快，几年的光景就在辛家沟这一地区开了好几个口子，资产剧增。

有道是“出头的橡子先烂”，据《乌达区史志资料汇编》记载：到了1875年，也就是光绪元年，这何百万惹了一场官司，最终把整个窑井输给了河套地主辛二。辛二称自己的煤窑

出产的煤为“辛家沟煤炭”，于是“辛家沟”也由此得名。

辛二是有着神秘背景的人，现在已经无从查考，但是能把那么大的何员外何百万连根

拔了，想必不简单。有传言说辛二的哥哥是阿拉善和硕特亲王府的管家。也有人说是绥远大员的亲戚，总之版本很多。

《乌达区志》记载：“清德宗光绪元年（1875年），河套地主辛学亮打官司胜诉何员外，何在乌达所开煤窑遂称辛家沟。辛家沟煤窑一直开到1945年抗日战争胜利。”

辛二（辛学亮）开窑别开生面，颇有我们今天办企业的现代意识。他并不亲自管理经营，而是把窑井出租给有能力的懂行人管理经营，坐地分成。

据《乌达区史志资料汇编》记载：“辛每年要分得净炭一十五万斤。以此数累计，从1875-1945年的七十年间，辛家就分得净炭一千余万斤。因此，矿工们称他是一块砍不动、剁不烂的顽筋，并送他一个绰号，叫作‘肉夹筋’。”1945年，辛学亮家族不知何故，关闭了煤窑，解散了工人，从此消失了。

据老人们讲，辛家沟位置大约在梁家沟西，准确地点已无从证实。

中华人民共和国成立初期矿工住的地窑

说说乌达这几道沟之巴音赛沟

巴音赛沟，巴音赛，蒙古语，意为富饶美好。过去，此沟两侧水草丰美，是放牧的好地方，故名巴音赛沟。位于现乌达区老城区正街巴音赛大街处。呈西东西向，西起切日格沟门，向东延伸至乌尔图高勒，长约8公里，沟底较平坦，可通行机动车辆。沟内有淡水井两眼。巴音赛沟煤矿原名乌达红旗煤矿，建于1970年。1984年11月，乌海市人民政府为之更名为巴音赛沟煤矿。巴音赛沟煤矿坐落在巴音赛沟南侧，所辖矿区的煤炭储量为170万吨左右。由于巴音赛沟东部地势平坦，于是将乌达区政府所在地设在此处。1960年设立了巴音赛、教子沟、梁家沟、三道坎、苏海图、露天矿（五虎山）城市人民公社，巴音赛排在第一位。

巴音赛大街

巴音赛沟没有什么历史故事和记载，1958年“万人上山”全国支持乌达矿区建设，这里地势平坦，距黄河较近，取水方便，社会公辅设施建设便利，距当时海勃湾一河之隔，因此成为建立乌达区政府办公场所和居民生活场所的理想区域。

在巴音赛大街举办的“万人书法大赛现场”

说说乌达这几道沟之苏海图沟

苏海图（或苏赫图），蒙古语，汉语为红柳之意。

苏海图沟，就是此处生长红柳之沟。位于乌达区北。初呈南北向，后呈西东向。起自于榆沟与切日格沟之支汇合处，止于老工人村北端，蜿蜒约十公里，是乌达地区较大的山沟之一。沟上端有地表水，沟内有山泉一眼。1959年，乌达矿务局三矿成立，1960年，更名为苏海图煤矿。1967年，恢复苏赫图煤矿。1984年，乌海市人民政府为之正名为苏海图煤矿。该矿所产原煤品种为肥煤、肥焦煤、焦煤，属国家统配煤。隶属原乌达矿务局。苏海图沟，当地的人就叫“三矿”。

1978年苏海图洗煤厂新厂建成投产

苏海图洗煤厂老厂

说说乌达这几道沟之黄白茨沟

黄白茨沟（黄白茨），1984年11月由乌海市人民政府命名。因为此地生长黄柏刺而得名，黄柏刺系一种高大的落叶乔木，后来定名为“黄白茨”。黄白茨沟位于乌达区教子沟、顾家沟相连处。

黄白茨沟与其他的沟一样，都是因为采煤而为人们所熟知。在清代中叶，它的附近就有人开煤窑，中华人民共和国成立后由乌达矿务局统一归为国有。

民国三十年（1941年），宁夏石嘴山资本家郭跃先在乌达黄白茨开窑采煤。这个郭跃先可是当时石嘴山的大人物，是国民党的参议员，在石嘴山开设了一个陶瓷厂，大家都知道他与“宁夏王”“土皇帝”马鸿逵的四姨太刘慕侠交情莫逆，同时他们也是生意上的合作伙伴。

据《宁夏史汇编》《宁夏往事》《石嘴山志》等史料记载：1947年天成西在盐池兴武营分号的店员郝源浩、李世成二人来到银川，宁夏省会警察局第四分局局长杨锡林（外号洋狗，系马鸿逵四姨太刘慕侠的干儿子）、户籍员尹恩寿带领十几名警察，以带进一名共产党为名，闯进商号将郝、李二人五花大绑关进秘密牢房，马鸿逵要将郝、李二人和同时被捕的绥德、米脂商行七人以及高老二等判处死刑。天成西商号听到这一消息后，请民政厅长海涛、高等法院院长苏连元以及马鸿逵四姨太刘慕侠、继母马书城等出面劝阻，都被拒绝。

马鸿逵四姨太刘慕侠搬请马鸿逵叔叔马福寿、堂兄马鸿宾求情，才使10人免于枪毙，鞭责关押，罚天成西给他的部队做棉衣2000件，送马60匹，至此才释放郝、李二人。

处在前台的四姨太刘慕侠代表官方，垄断了宁夏的羊毛、驼毛、大烟、枸杞、甘草等土特产品的收购和销售。欲壑难填的刘慕侠很快又盯上了乌达这块肥肉，1937年，在乌达地区开办了所谓煤獭公司（名称不详）的煤炭公司。公司“办公室”设在河拐子，派人在顾家沟、黄白茨沟开煤窑。不久，中原战火蜂起，宁夏也参与其中，于是她把主要精力放在帮助马鸿逵打仗上，煤炭公司也就随之灰飞烟灭，到现在只在河拐子残存一些房基。其实在石嘴山，刘慕侠开办了多个公司，其中就有和资本家郭跃先合作开办的陶瓷公司，在黄白茨开煤窑就是为了解决瓷厂生产用煤的问题。在乌达所有的窑主中，郭跃先的资金最为雄厚，但生产设备仍然十分落后，在剥削矿工方面，与其他窑主毫无二致。

1941年，刘慕侠在乌达地区开办的煤獭公司退出以后，郭跃先在乌达黄白茨继续开窑采煤。

据《乌海史志》《乌达区志》记载，另一位大名鼎鼎的人物原阿拉善亲王达理扎雅，也看中了乌达区的煤田，派他的处长木合拉嘎（又名罗义）在这里开办了煤炭公司。木合拉嘎到乌达后，将全部窑井收回，派杨宝山办矿，杨不谙此道，搞得一日不如一日，最后，只好把所有的窑口关掉，所谓煤炭公司也就成为泡影。

另外，民国时期，河套三盛公商号天兴泉资本家高双喜在乌达黄白茨沟的上梁开过煤窑。由于资本薄弱，加之马鸿逵四姨太刘慕侠、原阿拉善亲王达理扎雅等各方强劲实力的争夺，高双喜人单势孤，最终开了两年就关闭了，但是留下了一个“高双喜梁”的名字，后来高双喜梁的地名，知道的人也不多啦。此也是“九沟一梁”称呼的来源。

黄白茨矿井田位于乌达煤田中部，南、北与五虎山煤田、苏海图煤田相接，井田面积近10平方千米。黄白茨矿井田在乌达矿区最早开采，早在100多年前，就有人在此开办小窑，用最原始的方式开采煤炭，成为教子沟、顾家沟等地名的由来。1950年，阿拉善旗政府派干部接管乌达矿区，成立了地方国营乌达地方煤矿，矿部设在顾家沟，是黄白茨矿的前身。1958年乌达矿区“万人上山”大开发，成立了乌达煤矿筹备处。同年7月，筹备处与地方国营乌达煤矿合并。1959年成立乌达矿务局，在原地方国营乌达煤矿的基础上扩编成立了乌达矿务局一矿。1961年，乌达矿务局以地名对各矿重新命名，一矿改称顾家沟矿。1964年黄白茨平硐投产，矿务局将顾家沟矿改名为黄白茨矿。1966年，矿务局将共同开采同一煤田的黄白茨矿、教子沟矿合并，仍称黄白茨矿。同年，黄白茨矿改名为东方红矿。1980年，复称黄白茨矿。

20世纪70年代黄白茨矿的储煤场

说说乌达这几道沟之乌尔图沟

乌尔图沟，也作“乌尔特沟”“乌尔图高勒”。“乌尔图”蒙古语意为“很长，特别长”，“高勒”蒙古语是“山沟”之意。

乌尔图沟是乌达地区南部最大的一条沟，它是贺兰山北端与五虎山南端交叉并贯穿的一条沟，也是乌达地区与阿拉善连接的唯一的一条交通通道。

乌尔图沟对乌达地区的历史、政治、经济、文化等发展起到了极其重要的作用。同时，它也是阿拉善地区连接内蒙古草原、河套平原乃至中原地区的重要枢纽。

穿越乌尔图沟及沙漠有铁路乌（乌达）吉（吉兰泰）线，全长130公里。公路乌巴线（0531线，乌达——巴彦浩特）是乌海通往阿拉善的唯一省道，乌达境内起自三道坎进人乌尔图沟终至青年桥，长7.34公里，为四级公路。路基宽度8.5米，路面宽6米。1958年由巴彦淖尔盟首次修建，路面为黏土沙砾，当时称三吉线（三道坎至吉兰泰），技术等级为6级。1960年对该线进行改建，路面采用泥结砾石技术，等级提高为4级。1988年4月，由于该线地处乌兰布和沙漠南缘，经常出现沙阻现象，改线南移3公里，同年11月完工交付使用。1995年4月大修，年末竣工通车，路面为次高级路面。

乌尔图沟乌达境内有公路、铁路桥梁3座。

乌尔图（特）沟铁桥，人工建筑物。1958年3月建桥，同年5月竣工。因架设在乌尔图沟上，故名。该桥位于乌达东北部，乌达发电厂北端。长95.8米，宽6.4米，高6米，5孔16米钢筋混凝土T型梁。平时为旱桥，雨季时为泄洪桥。洪水通过桥下汇人黄河，是乌达地区重要防洪桥梁。

乌尔图沟沟口

青年桥，人工建筑物。建于1962年，因当时曾组成青年突击队进行建设，故名。水泥桥墩上标有“共青团桥”四个字。该桥位于三道坎西约9公里，乌吉线16公里处。为泄洪桥，驾凌乌尔图沟。长156.9米，高27.04米，9孔16米钢筋混凝土T型梁。泄洪量为245立方米/秒。

乌尔图沟桥，人工建筑物。建于1980年。因铺设在乌尔图沟上，故名。位于巴音赛街南1公里处，为8孔公路桥。长107.44米，宽10.5米，高7米。桥梁下部为钢筋混凝土双柱式桥墩和叻形埋置式桥台，上部为13米装配混凝土空心板梁。桥头两岸均设浆砌片

石锥形护坡。是乌（乌达）阿（阿拉善左旗）公路线上的大型桥梁之一。

由于乌尔图沟的特殊地理位置，在乌达历史上演泽出了许多可歌可泣的故事。最为著名的有古盐道、蒙古灭西夏、绥西抗战、解放西北战役、贺兰山剿匪、“万人上山”大开发等。

1960年10月，乌达镇人民委员会与乌达矿务局共同修建饮水管道工程，该管道从乌尔图沟青年桥附近的宗别立星光大队至乌达镇巴音赛，长11公里，建有蓄水池2个，解决了乌达镇机关职工、居民饮用水的问题，结束了用火车、汽车、毛驴车运饮用水的历史。

乌尔图沟青年桥