《拾贝摭珍》前言

宋玥霞

乌海是一座年轻的城市，她位于祖国正北方、内蒙古自治区西部，境内高山荒古奇峻，黄河汹涌北流，资源丰富多样，经济健康发展，市民开放包容。这是一座清新优雅的城市，有内涵，有品位。

六七千年以前的新石器时代，乌海地区就开始有人类活动的踪迹。海勃湾遗址、雀儿沟遗址是乌海市目前发现最早的人类聚集居住点，原始人类在这里制造石器、烧造陶器、采集渔猎，进行原始崇拜和祭祀活动，在石壁上留下了磨刻的神灵图腾形象，由此揭开了桌子山岩画的创作序幕。

乌海地处大陆深处，是农耕文明和游牧文明的交互重叠地带。秦汉之初，匈奴民族时常逐水草南下，中原王朝则在这里修筑长域、屯兵戍边，抵御匈奴袭扰。在持续数百年的交流与交往中，各民族间取长补短，相互融合，形成了极具特色的地域文化。

宋、辽时期，盘踞河西的党项族借助地利与宋、辽发展榷场贸易，控扼丝绸之路，向往来商旅抽取营商利润。并趁宋、辽连年交战之机，迅速发展壮大，建立大夏国。在乌海市东南黑龙贵发现的一座西夏时期墓葬，从地表散落的文官、武将、石羊、石马及一块残碑等遗物看，墓主人是一位身经百战的武将，曾驻守朔方边城，任州团练使，官至参知政事，其百年之后回归故里，安葬于此。这些石像生的发现，有力地印证了这一时期的风云变换。

此后数百年间，伴随着金戈铁马的往来冲杀，这里时而响起追逐水草的勒勒车声，时而传来贸易客商的阵阵驼铃。至明代成化、嘉靖时期，为了强化宁夏镇的防御，朝廷在宁夏镇横城以北的黄河东岸至乌海境内沿河修筑了烽火台和边墙。今乌海地区的二道坎烽火台、巴音陶亥明长城就是这一时期的产物。

清朝康、乾时期，藏传佛教兴盛起来，在乌海市境内图海山上的满巴拉僧庙就是这一时期兴建的。这是一座经医双修的蒙藏医药学寺院。

1976年，经国务院批准，乌海市正式成立。1994年，乌海市成为民族地区改革开放七个试验区之一，城市经济快速发展，基础设施不断完善，文化旅游资源得到充分发掘，城市知名度大幅提高，享有黄河明珠、葡萄之乡、沙漠绿洲、书法之城、赏石之城的美誉，成为一座富有发展活力、洋溢青春魅力、具有水乡气息的塞北水上新城。

《拾贝摭珍——乌海博物馆文物精华》所录文物主要为乌海市境内发现的具有代表性的文物，以及近年来入藏乌海博物馆的反映北方地区历史文化、民族民俗等方面的文物，其中，以匈奴、契丹、蒙古等民族的文物最具特色。这些种类多样、造型各异的文物，彰显出中国古代北方民族自身的文化特色，见证着中华文化的魂丽多姿。

习近平同志指出，“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴”。随着中国特色社会主义进入新时代，我们应以更加饱满的热情和务实的作风投入到优秀传统文化的发掘整理工作中，让珍藏在库房的文物活起来，把积淀中华文明的民族遗产展示出来、传承下去，并从中汲取丰富的精神营养，激发文化创新灵感，助推中华文明伟大复兴，谱写弘美的时代新篇章。

2020年6月